من گمان نمىكردم كه در اين عصر كه ماديگرى رواج دارد و شتابزدگى در تأليف و سطحىنگرى در بحث و تحقيق از ويژگيهاى بارز آن به شمار مىرود ، مردى كه خود به تنهايى يك امّت است ، به پا خيزد و كتاب بزرگ و نفيس الغدير را فراهم آورد كه حتّى از حيطهء قدرت گروهى از شخصيّت‌هاى علمى بيرون باشد . براستى در قبال مساعى بسيارى كه در تدوين اين كتاب بىنظير مبذول داشته‌ايد و در هرموضوع به بحث و تحقيق علمى دقيق پرداخته‌ايد ، سخت در شگفت مانده‌ام . من با علاقه‌اى شديد و شوقى وصف‌ناپذير در پى آن بودم كه از فقه و اصول مذهب شيعه آگاهى يابم ، تا اينكه كتاب الغدير را مطالعه كردم . مطالعهء اين كتاب مرا در شناخت حقايق مددكار آمد و توانستم با چنين دست‌مايه‌اى به نگارش مقالاتى در هوادارى از شيعه بپردازم و به مجلّهء الازهر بتازم . همين مقالات را در مجلّهء السعد كه در قاهره انتشار مىيابد و نيز در بزرگ‌ترين جريدهء مصرى به نام الاهرام منتشر ساختم و با پيامدهاى ناگوارى روبرو گشتم كه گريبانگير آن‌كس شود كه بر طريق انصاف رود و به دفاع از حق برخيزد و در راه وحدت مسلمانان تلاش كند . « 1 » آنچه از نظر گذشت ، گزينه‌هايى است از تقاريظ دوازده تن از علماى برجستهء فريقين كه در بيان ارزش و اعتبار كتاب شريف الغدير قلم‌فرسايى كرده‌اند . اينك در ادامهء بحث ، تنها به ذكر نام و مشخصات ديگر دانشمندان تقريظنويس بر الغدير بسنده مىكنيم تا روشن شود كه اين كتاب تا چه حد مورد توجّه بوده است . 13 - استاد صفاء خلوصى ، لندن ( سه نامه ) . - الغدير : 5 / و . 14 - استاد محمد على نقى حيدرى ، از علماى بغداد ، كاظميّه ، 1367 ه . - الغدير : 5 / ز - ح . 15 - شيخ محمّد سعيد عرفى ، عضو فرهنگستان سوريه و مفتى استان دير الزور ، 1373 ه . - الغدير : 6 / ج - د . 16 - استاد عبد الفتّاح عبد المقصود مصرى ، نويسندهء كتاب ارزشمند الامام على ،

--> ( 1 ) . الغدير : 11 / و ، ز . [ تاريخ نگارش : 1357 ه ]